节选自考试虫名师赵宇主编的《2006硕士研究生入学考试政治考前50题》 查看本书目录

　　第一编 2006年重点分析题详解

　　第一编 2006年重点分析题详解

　　第一章 马克思主义哲学

　　1.马克思主义实践观和与时俱进

　　材料1

　　黑格尔讲的实践，是“绝对精神”的逻辑发展，黑格尔讲的理论和实践统一，不是建立在人类改造世界的实践活动的基础之上。费尔巴哈在他的著作中也大量地使用了“实践”范畴。但他认为实践活动是一种卑污的自私活动，因此包括费尔巴哈的唯物主义在内的“旧”唯物主义的主要缺点之一是：他们不了解“革命实践活动”的意义。

　　根据西方哲学史有关资料整理

　　材料2

　　思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之曰“自觉的能动性”，是人之所以区别于物的特点。

　　摘自《毛泽东选集》第2卷

　　材料3

　　环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。

　　摘自《马克思恩格斯选集》第1卷

　　材料4

　　无论如何，对德国的许多青年著作家来说，“唯物主义的”这个词只是一个套语，他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去，再不作进一步的研究，就是说，他们一把这个标签贴上去，就以为问题已经解决了。但是我们的历史观首先是进行研究工作的指南，并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的诀窍。必须重新研究全部历史，必须详细研究各种社会形态存在的条件，然后设法从这些条件中找出相应的政治、私法、美学、哲学、宗教等等的观点。

　　摘自《恩格斯致施米特》1890年8月5日

　　材料5

　　马克思主义具有与时俱进的理论品质。如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。这就是我们为什么必须始终反对以教条主义的态度对待马克思主义理论的道理所在。

　　摘自《江泽民在庆祝建党八十周年大会上的讲话》

　　请回答：

　　(1)分析材料1和2，简述唯心主义、旧唯物主义和辩证唯物主义实践观的区别。

　　(2)分析材料2和3，简述实践的作用，如何理解实践是“主观见之于客观的东西”？

　　(3)分析材料4和5，从实践出发，如何理解马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质？

　　(4)简述马克思主义哲学的实践性对我们推进理论创新的指导意义。

　　【解析】

　　这是一道综合性分析题，主要考查各种哲学派别对实践范畴的理解和认识，找出不同点，然后阐述马克思主义哲学关于实践的作用的观点以及对毛泽东实践概念的理解，进而引申出近年来学术界讨论的热点问题，即马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质和理论创新问题。

　　【答案要点】

　　(1)分析材料1和2可以看出，黑格尔的实践观是唯心主义实践观，他把实践看成是神秘精神所主导的活动，而不是一种客观的物质活动，从而否定了实践的客观性；费尔巴哈的实践观是一种否认了实践活动具有能动性的消极被动的实践观，这种实践观忽视了实践主体的能动性，是一种形而上学唯物主义的实践观。材料2是一种辩证唯物主义的实践观，这种实践观既看到了实践活动的客观性、物质性，又看到了实践活动的主体性、能动性，把实践看成是人们在意识指导下能动地改造和探索现实物质世界的客观活动。

　　(2)分析材料2和3可以看出，实践的能动性表现在它具有直接现实性，能够有效地改变现实世界。实践活动作为一种具有直接现实性的客观物质活动，其本质也就是实践主体运用实践中介作用于实践客体的能动的物质活动。在实践活动中，实践主体在思想观念指导下，作用于客观对象，使对象发生符合人类目的的改变，从而实现其能动作用。

　　(3)马克思主义哲学的基本特征是在实践基础上科学性和革命性的统一，其最基本的特征是实践性，表现在：它来自于实践，又为实践服务，并在实践中不断丰富和发展。它是对无产阶级实践运动的概括与总结，它也能反过来指导无产阶级的实践。马克思主义的根本任务和使命不是解释世界，而是改造世界。

　　马克思主义哲学的实践性特征决定了其与时俱进的理论品质。从实践出发，马克思主义哲学就必须随着无产阶级革命和建设实践活动发展的需要进行理论创新，不断丰富和完善马克思主义哲学，因而马克思主义哲学必然具有与时俱进的理论品质。

　　(4)马克思主义哲学的实践性特征，对我们推进理论创新具有重要的指导意义。

　　在我国改革开放中，各种理论和政策都应当随着实践的发展而不断创新，这种理论创新根源于实践创新，而理论创新又能对实践创新起到能动的反作用。一方面，实践创新决定理论创新，这表现在：实践是认识的来源，实践是理论创新的最终源泉；实践的变化发展会进一步推动理论创新的演化和发展，是理论创新的真正动力；实践也是检验理论创新成败与否的惟一标准；实践还是理论创新的目的。另一方面，理论创新又能对实践创新起到能动的反作用。理论创新的成果可以指导我们进行实践创新。

　　因此，在社会主义建设中，我们就必须做到解放思想、实事求是的统一。一方面要坚持实事求是，从现实的实践出发，研究新情况，解决新问题，探索改革开放中的规律；另一方面又要善于解放思想，大胆完善原有的理论，修改过时的结论，增加新的内容，从而实现理论创新。在我国社会主义市场经济建设中，思想解放和理论创新能对制度创新、文化科技创新、经济领域创新提供能动的反作用，必须不断加强理论创新工作。

　　在理论创新中，必须反对缺乏创新精神、墨守成规的教条主义，又要反对脱离实际、随意夸大人的主观能动性的唯心主义。

　　【考点链接】

　　链接1： 整个物质世界是不断发展变化的，作为对自然、社会和人类思维最一般发展规律的正确反映的马克思主义哲学，也必然是随着时代的发展而发展的。马克思主义哲学的历史发展充分证明了它具有与时俱进的理论品质。

　　链接2： 马克思主义哲学的生命力在于理论创新。与时俱进，最主要的是进行理论创新。实践始终在向前发展，理论必须随着实践的不断前进而发展，实践没有止境，创新也没有止境。与时俱进的理论品质要求我们不能抛弃马克思主义哲学基本原理，更不能否定经过实践证明为真理的哲学原理，而是要科学地反映人类在实践领域和认识领域所取得的最新成果，及时回答和解决时代提出的重大问题，从中得出新的结论，提出新的观点，发展新的理论。马克思主义哲学的历史进程有力地证明，与时俱进是马克思主义哲学的内在要求。

　　链接3： 马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质这一科学论断，既是马克思主义及其哲学历史经验的深刻总结，又为在新时期所面临的新问题的解决指明了正确方向。我们必须正确地认识和科学地对待马克思主义哲学，树立与时俱进的科学态度；必须始终走在时代的前列，树立与时俱进的精神状态，不断在实践中探索前进，永不自满，永不懈怠，这是我们党的治党治国之道，也是我们每个人学习和工作的成功之道。

　　链接4： 坚持解放思想、实事求是、与时俱进，必须不断根据实践的要求进行创新。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践没有止境，创新也没有止境。创新包括理论创新和实践创新，在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。要通过理论创新来推动制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。

　2.意识、社会意识与揭批“法轮功”

　　材料1

　　通观这些邪教的共同特征，都与“法轮功”相契合。不妨赘文比较一下。这些邪教的特征之一是，以神秘主义招徕信众。教主大多自称是超越凡人的“神”、“佛”、“耶稣基督”，以他们蛊惑人心的口才和卓越的组织能力，让信徒相信，他是得到了神的启示，可以直接和神相通，具有无限的超自然能力。典型的例子，如人民圣殿教的琼斯自称是“另一个星球上出生的，像超人一样具有神力”，能使病患的人减轻痛苦，甚至还能治愈癌症病人。奥姆真理教的麻原彰晃自称由达赖喇嘛传授，获得神秘力量，成为“惟一解脱者”，经历了特殊的轮回，具有超能力的“仙道”和“漂浮神功”，预言未来，主宰宇宙……这与我们看到的李洪志编造自己身世，自诩为释迦牟尼现身，达到最高境界，成为救世主没有什么两样。

　　摘自《科技日报》1999年10月30日

　　材料2

　　李洪志抛出“法轮功”之初，打的是“强身健体”、“治病救人”和“真、善、忍”的幌子。但是当他自封为“法轮功”头子后，就大肆散布歪理邪说，胡说“练了‘法轮功’，汽车撞不死”，“练‘法轮功’的人身体里充满了高能量物质”等等，并组织邪教，从精神上控制“法轮功”痴迷者。

　　李洪志散布，一个人不论遭遇什么境况，都是命中注定，他甚至胡说南京大屠杀、希特勒屠杀了多少人，都是宇宙天象变化带来的，一切都是神安排的。他的这套胡说，就是要让练习者放弃独立思考，被他牵着鼻子走。李洪志及其邪教“法轮功”就是这样一步步诱使那些练功者跃进他们的圈套，成为邪教的工具和牺牲品。据不完全统计，全国已有1600多个“法轮功”痴迷者因受了李洪志的欺骗，或有病不看贻误治疗，或自杀，或精神错乱，最终丧失了宝贵的生命，成千上万个家庭被“法轮功”搅得支离破碎、惨不忍睹。

　　摘自《人民日报》2001年2月12日

　　材料3

　　(一)物理世界是不依赖于人的意识而存在着的，它在人出现以前，在任何“人们的经验”产生以前早就已存在；(二)心理的东西、意识等等是物质(即物理的东西)的最高产物，是叫作人脑的这样一块特别复杂的物质的机能。

　　摘自列宁《唯物主义和经验批判主义》

　　材料4

　　从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对事物、现实、感性，只是从客体的或者是直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主观方面去理解。所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为，唯心主义当然是不知道真正现实的、感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为客观的活动。所以，他在《基督教的本质》一书中仅仅把理论的活动看作是真正人的活动，而对于实践则只是从它的卑污的犹太人活动的表现形式去理解和确定。所以，他不了解“革命的”、“实践批判的”活动的意义。

　　摘自马克思《关于费尔巴哈的提纲》

　　请回答：

　　(1)分析材料1、2，简述“法轮功”在世界统一性问题上的错误。

　　(2)分析材料4，简述形而上学唯物主义、唯心主义和辩证唯物主义在意识能动性问题上的区别。

　　(3)分析材料，运用社会意识相对独立性的原理简述我们揭批“法轮功”的长期性。

　　【解析】

　　我们同“法轮功”的斗争是长期的。本题重点考查世界的物质统一性原理、如何看待意识的能动性以及社会意识的相对独立性问题。

　　【答案要点】

　　(1)“法轮功”在物质世界统一性问题上否认了世界的物质统一性，否认了物质客观实在性，否认了唯物主义一元论的观点，夸大了神秘主义的精神力量，宣扬一种超越物质世界之外的神秘精神力量是世界的决定力量，宣扬命中注定的荒谬邪说，夸大了意识的能动作用，用意识的能动作用否定了物质的决定作用和本原性。

　　(2)形而上学唯物主义、唯心主义和辩证唯物主义的区别：①形而上学唯物主义只承认物质的统一性，而贬低了意识的能动性，因而不能从主观方面去理解，不能评价意识的能动作用；②唯心主义夸大了意识的能动作用，否认了物质的客观性，并以意识的能动作用取代物质的决定作用；③辩证唯物主义正确评价了物质和意识的关系，正确认识了意识的能动作用，一方面承认物质的决定作用，另一方面又承认意识在坚持物质决定作用的前提下具有能动性。

　　(3)社会意识依赖于社会存在，但社会意识又具有相对独立性，主要表现在：社会意识与社会存在的不完全同步性，社会意识与社会经济水平不完全一致；社会意识具有历史继承性；社会意识各种形式之间相互影响和相互作用；社会意识对社会存在具有反作用，正确的社会意识对社会存在起到积极的作用，错误的社会意识对社会存在起消极的作用。

　　社会意识相对独立性原理对我们正确看待意识形态领域的斗争有重要指导意义。

　　①既然正确的社会意识对社会存在具有积极的促进作用，我们在社会主义建设中就应当努力学习、掌握和运用正确的社会意识，在当前要特别注意运用马克思列宁主义，尤其是邓小平理论和“三个代表”重要思想来指导我党的工作，指导我国的现代化建设。

　　②既然错误的社会意识对社会存在起消极作用，我们就应当坚决抵制和坚决反对各种错误的社会意识形式，如“法轮功”的荒谬理论，用辩证唯物主义和历史唯物主义指导我们进行社会主义现代化建设，坚定地走社会主义道路。

　　③我们还应当看到，社会意识具有相对独立性，人们思想的转变也需要一个过程，因此，揭批“法轮功”也必然需要一个长期的过程，我们只有坚持不懈地学习和宣传科学的世界观，深入批判“法轮功”的反人类、反科学的实质，使广大群众深入地认识到“法轮功”的危害，才能真正驳倒“法轮功”、战胜“法轮功”。

　　【考点链接】

　　链接1： 世界物质统一性原理是马克思主义哲学关于世界本原问题的一个基本原理。这一原理的内容包括：世界是统一的，即世界的本原只有一个；世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原；物质世界的统一性是多样性的统一，是在客观实在基础上的统一。世界物质统一性原理是由人类实践和科学以及哲学的长期的、持续的发展来证明的。科学证明，自然界包括天然自然和人化自然，都是物质的。唯物史观揭示了社会生活在本质上是实践的，人类社会是自然界长期发展的产物，它本身就是以生产方式为其决定力量的特殊的高级的物质运动。发展着的人类实践不断地建构着物质世界的多样性的统一和统一性的多样。世界物质统一性原理是马克思主义哲学的彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础，也是我们从事一切工作的立足点。世界是按其固有规律在时空中永恒运动的统一的物质世界，我们在任何时候、任何地点和任何条件下从事任何工作，都要按照世界的本来面目去认识世界，坚定不移地从物质世界及其运动规律出发，也就是一切从实际出发、实事求是，这是辩证唯物主义一元论世界观的根本要求。

　　链接2： 坚持物质决定性和意识能动性的辩证统一，其认识论和方法论的意义在于坚持主观和客观、认识和实践的统一，也就是实事求是。所谓实事求是，就是一切从实际出发，从中找出其固有的规律性，作为我们行动的向导。为了实事求是，必须解放思想。所谓解放思想，就是在马克思主义指导下，破除一切不符合客观实际的旧观念、旧框框，研究新情况，解决新问题，使主观和客观相符合。解放思想和实事求是是统一的，实事求是是解放思想的目的和归宿，解放思想是实事求是的内在要求和前提，两者的目的都是为了实现主观与客观相符合。解放思想、实事求是，是引导社会前进的强大力量，是我们党领导人民进行革命和建设并不断取得胜利的根本思想保证。

　　3.质量互变规律与建设小康社会

　　党的十六大报告指出：“21世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。根据十五大提出的到2010年、建党一百年和新中国成立一百年的发展目标，我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。这是实现现代化建设第三步战略目标必经的承上启下的阶段，也是完善社会主义市场经济体制和扩大对外开放的关键阶段。经过这个阶段的建设，再继续奋斗几十年，到本世纪中叶基本实现现代化，把我国建成富强、民主、文明的社会主义国家”。

　　结合上述材料，运用部分质变的原理论述我国“三步走”和“全面建设小康社会奋斗目标”的科学性。

　　【解析】

　　本题旨在考查考生对质量互变规律中部分质变原理的理解，尤其是考查考生理论联系实际的能力，要求做到理论和实际融会贯通，给出有说服力的答案。

　　【答案要点】

　　唯物辩证法的质量互变规律揭示了事物发展的基本形式和状态，认为任何事物都是质和量的统一体，事物的变化表现为量变和质变两种运动状态。量变和质变往往不是纯粹的，而是相互渗透、相互交织的。在量变中渗透着质变，也就是说在总的量变过程中有部分质变。部分质变有两种类型：一种是事物全局的性质未变，而其中某一局部首先发生了质变，可称为局部性部分质变；另一种是事物的根本性质未变，而非根本性质首先发生了质变，使事物的发展呈现出阶段性，称为阶段性部分质变。

　　以邓小平为代表的第二代中央领导集体制定了“三步走”的发展战略，在“三步走”战略中，第一步是1990年实现国民生产总值比1980年翻一番，解决人民的温饱问题，这个任务已经实现；第二步到20世纪末，也就是到2000年使国民生产总值比1990年再增长一倍，人民生活达到小康水平，这个目标也已实现。最终到本世纪中叶实现第三步战略目标，即人均国民生产总值达到中等发达国家水平，基本实现现代化。

　　为了实现最终的质变，我国必须分阶段、有步骤地实现最终的奋斗目标。其中，前两步奋斗目标的实现都属于阶段性部分质变，第三步奋斗目标则是根本的质变，可见“三步走”战略充分体现了阶段性部分质变的原理。

　　以江泽民为代表的第三代中央领导集体进一步制定了全面建设小康社会的奋斗目标，指出我们要在本世纪头二十年，集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。经过这个阶段的建设，再继续奋斗几十年，到本世纪中叶基本实现现代化，努力把我国建成富强、民主、文明的社会主义国家。并进一步把我国本世纪上半叶的发展分成三个阶段：第一阶段到2010年努力实现国民生产总值比2000年翻一番；第二阶段，2020年比2010年再翻一番；第三阶段是到2050年基本实现现代化。

　　可见，我国全面建设小康社会的奋斗目标也深刻体现了阶段性部分质变的原理，其中前两个阶段奋斗目标的实现都属于阶段性部分质变，第三个阶段奋斗目标的实现则是根本质变。

　　【考点链接】

　　链接1： 承认不承认质变，是区分辩证法和形而上学两种发展观的重要标志之一。辩证法的发展观既与只承认质变、否认量变的“激变论”不同，又与只承认量变、否认质变的庸俗进化论相区别。

　　链接2： 唯物辩证法关于量变和质变关系的原理揭示了事物的发展过程是：量变转化为质变，质变又转化为量变，在量变中有部分质变，在质变中有新质在量上的扩张；由量变到质变，由部分质变到根本质变，在新质的基础上又开始新的量变，如此循环往复，相互交替，以至无穷。掌握这一原理对于革命和建设工作具有重要的方法论意义。

　　4.辩证的否定观与建设先进文化

　　阅读下列摘自毛泽东《论十大关系》中的资料：

　　材料1

　　重工业是我国建设的重点。必须优先发展生产资料的生产，这是已经定了的。但是决不可以因此忽视生活资料尤其是粮食的生产。

　　我们现在的问题，就是还要适当地调整重工业和农业、轻工业的投资比例，更多地发展农业、轻工业。这样，重工业是不是不为主了？它还是为主，还是投资的重点。但是，农业、轻工业投资的比例要加重一点。

　　我们现在发展重工业可以有两种办法，一种是少发展一些农业轻工业，一种是多发展一些农业轻工业。从长远观点来看，前一种办法会使重工业发展得少些和慢些，至少基础不那么稳固，几十年后算总账是划不来的。后一种办法会使重工业发展得多些和快些，而且由于保障了人民生活的需要，会使它发展的基础更加稳固。

　　材料2

　　我国的工业过去集中在沿海。……我国全部轻工业和重工业，都有约百分之七十在沿海，只有百分之三十在内地。这是历史上形成的一种不合理的状况。沿海的工业基地必须充分利用，但是，为了平衡工业发展的布局，内地工业必须大力发展。

　　材料3

　　究竟是一个党好，还是几个党好？现在看来，恐怕是几个党好。不但过去如此，而且将来也可以如此，就是长期共存，互相监督。

　　在我们国内，在抗日反蒋斗争中形成的以民族资产阶级及其知识分子为主的许多民主党派，现在还继续存在。在这一点上，我们和苏联不同。我们有意识地留下民主党派，让他们有发表意见的机会，对他们采取又团结又斗争的方针。一切善意地向我们提意见的民主人士，我们都要团结。

　　材料4

　　应当承认，每个民族都有它的长处，不然它为什么能存在？为什么能发展？同时，每个民族也都有它的短处。有人以为社会主义就了不起，一点缺点也没有了。哪有这个事？应当承认，总是有优点和缺点这两点。

　　我们的方针是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是，必须有分析有批判地学，不能盲目地学。……对于苏联和其他社会主义国家的经验，也应当采取这样的态度。

　　我们的理论，是马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合。党内一些人有一个时期搞过教条主义，那时我们批评了这个东西。但是现在也还是有。学术界也好，经济界也好，都还有教条主义。

　　自然科学方面，我们比较落后，特别要努力向外国学习。但是也要有批判地学，不可盲目地学。在技术方面，我看大部分先要照办，因为那些我们现在还没有，还不懂，学了比较有利。但是，已经清楚的那一部分，就不要事事照办了。

　　请回答：

　　(1)结合材料1、2、3，运用矛盾原理分析我国社会主义建设的正确道路。

　　(2)分析材料4中的观点，运用辩证的否定观，简述我们对待外国文化的正确态度。

　　(3)分析材料3中的观点，简述我党采取多党合作的原因和特点。

　　【解析】

　　本题旨在考查考生对唯物辩证法的矛盾规律和否定之否定规律的理解和运用。矛盾规律即对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，它揭示了事物联系的实质内容和发展的内在动力，它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索，矛盾分析法是认识事物的最根本方法。否定之否定规律是新生事物必然要战胜旧事物的哲学依据，是我们观察和分析事物发展的方法论原则，也是我们坚持原则坚定性和策略灵活性相统一的理论基础。

　　【答案要点】

　　(1)唯物辩证法认为，矛盾双方相互依赖，共处于一个统一体中，失去了一方另一方将不再存在，因此我们在分析矛盾和解决矛盾时，应当联系矛盾的对立面，充分考虑矛盾的对立面的作用和影响，运用两点论和重点论，促使事物朝着自己的对立面方向发展。

　　分析材料1、2、3可以看出，我国社会主义建设只有通过加快发展农业和轻工业，才能反过来促进重工业的发展；必须兼顾内地工业和沿海工业的辩证关系，加快内地工业的发展，反过来促进沿海工业的发展；在党的政治建设中，通过允许民主党派的存在，使它们能与共产党相互监督，共同发展。

　　(2)唯物辩证法的辩证否定观认为：第一，事物发展主要是由内部矛盾推动的。第二，辩证的否定既是联系的环节又是发展的环节。辩证的否定作为联系的环节表明了新事物对旧事物、新阶段对旧阶段的否定过程，必然包含着肯定、吸收、继承的方面；辩证的否定作为发展的环节，体现了新事物对旧事物、新的阶段对旧的阶段的批判、抛弃以及克服。第三，辩证的否定是一种扬弃的过程，即发扬和抛弃、肯定和否定、克服和保留、连续性和非连续性的对立统一。

　　我国的社会主义文化，对于外国文化应该采取批判继承的态度。对于外国文化甚至是资本主义文化中的许多合理的内容，如先进的科学技术、管理经验等，我们应该加以继承、发扬，而对于外国文化中的各种糟粕，如资本主义制度、资产阶级生活方式等，我们则应该加以抵制、批判。

　　在对待外国文化的问题上，我们应反对两种错误倾向：一是肯定一切的全盘西化的错误，二是否定一切的盲目排外的错误。

　　(3)中国共产党之所以提出与民主党派“长期共存、互相监督”的方针，是因为一方面中国共产党在社会主义改造基本完成的前提下，必须集中力量以经济建设为中心，加快我国生产力的发展，另一方面，民主党派的成员是新民主主义革命的动力之一，对新民主主义革命的胜利做出了贡献，在新民主主义建设时期能够理解党的政策，配合我党进行改造，努力地推动我国的社会进步。因此，中国共产党应当与民主党派进行合作，长期共存，相互监督，建立起共产党领导下的多党合作制。

　　【考点链接】

　　链接1： 斗争性和同一性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互关系的两个方面。斗争性是指矛盾双方之间相互分离、相互排斥的性质和趋势，同一性是指矛盾双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势。矛盾的斗争性和同一性是相互联结、相互制约的：同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，斗争性寓于同一性之中。矛盾斗争性和同一性相互联结的原理，要求我们在分析和解决矛盾时，必须从对立中把握同一，从同一中把握对立。这是辩证认识的实质，也是指导实践活动的一个重要的方法论原则。

　　链接2： 社会主义文化是社会主义的重要特征。

　　(1)社会主义文化建设的重要性：社会主义文化建设即社会主义精神文明建设是社会主义的重要特征，是社会主义制度优越性的重要表现。中国特色社会主义要求经济、政治、文化协调发展。在牢牢把握经济建设这个中心的同时，着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持。社会主义文化建设关系社会主义事业的兴衰成败。

　　(2)中国特色社会主义文化建设的根本任务：培育和弘扬民族精神，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质。

　　(3)中国特色社会主义文化建设的基本内容包括思想道德建设和教育科学文化建设两个方面。①思想道德建设要解决的是整个中华民族的精神支柱和精神动力问题。它集中体现了社会主义精神文明建设的性质和方向，是发展先进文化的重要内容。②教育科学文化建设要解决的是整个中华民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。

　　链接3： 运用唯物辩证法的否定之否定规律分析社会主义的前途和命运。

　　社会主义从空想到科学，从理论到实践，从一国胜利到多国胜利再到当前在世界范围内处于低潮，都体现了事物从肯定到否定再到否定之否定的发展规律以及发展的前进性与曲折性相统一的特点。因此，无论社会主义在发展的过程中遇到什么困难，我们都要坚持马克思主义唯物辩证法的否定之否定规律，坚信社会主义必将在世界范围内最终战胜资本主义。

　　5.实践标准

　　阅读下列关于实践标准的材料

　　材料1

　　言必有三表。……有本之者，有原之者，有用之者。于何本之？上本之于古者圣王之事。于何原之？下原察百姓耳目之实。于何用之？发以为刑政，观其中国家百姓人民之利。

　　摘自墨翟《非命上》

　　材料2

　　所有概念、学说、系统，不管它们怎样精致，怎样坚实，必须视为假设……它们是工具，和一切工具同样，它的价值不在于它们本身，而在于它们所能造就的结果中显现出来的功效。……既然工具既不是真的，也不是假的，因此真假均不是判断的特性。工具往往是有效或无效的，适当的或不适当的，经济的或浪费的。

　　摘自杜威《哲学的改造》及《逻辑：探索的理论》

　　材料3

　　人的思维是否具有客观真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。

　　摘自马克思《关于费尔巴哈的提纲》

　　请回答：

　　(1)试根据所学原理对材料2中的观点加以评析。

　　(2)比较材料1、2和3，指出它们在真理的检验标准问题上的区别与联系。

　　(3)分析材料3，阐明人的思维是否具有客观真理性，为什么“并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题”，这对我们实践中坚持“不唯书，不唯上，只唯实”的精神，反对教条主义有何指导意义？

　　【解析】

　　本题旨在考查考生对真理检验问题的正确理解，人类对认识检验标准的研究是不断发展的，既有唯物主义的理解，又有唯心主义的理解；既有消极的理解又有能动的理解；认识和掌握实践标准问题必须了解实践标准的复杂性。

　　【答案要点】

　　(1)在材料2中的观点看来，人类的认识就是一种工具，因此没有真假之分，只有无效和有效的区别，完全否认了认识是否与客观对象符合是判断真理的标准，否认了真理的客观内容，否认了真理的客观性，否认了坚持真理、追求真理的必要性，也必然会导致把是否有效当作真理的标准的实用主义的真理观。

　　(2)材料1属于古代朴素唯物主义观点，材料2属于主观唯心主义观点，材料3属于辩证法唯物主义的观点。材料1看到了检验认识真理性的标准，但没有提出科学的实践观；材料2否认了真理的客观内容，属于实用主义的真理观；材料3认为真理的检验不可能在理论内部得到解决，而必须通过客观的物质活动，即实践来检验。因此检验认识的标准不是一个理论问题，而是一个实践问题，人们只有通过实践才能将主观与客观联系起来，从而对认识的真理性做出判断。

　　(3)人的思维方式具有事物客观性，只靠理论本身无法说明，因为判断认识是否具有真理性，关键是看认识是否同客观相符合，这就要求检验认识的标准必须同时具有主观性和客观性的特点，现有的认识和理论只有主观性，没有客观性，因此不能作为检验真理的客观标准。只有实践既有客观性又有主观性，才能成为联系主观和客观的桥梁，才能成为检验真理的标准。

　　既然实践是检验真理的惟一客观标准，我们就要高度重视实践的作用，不唯书，不唯上，只唯实，通过实践活动来检验党的各项方针政策的正确性，坚决反对把马克思主义理论当作永恒不变的教条，到处生搬硬套的教条主义错误。

　　【考点链接】

　　链接1： 实践标准之所以具有确定性，是因为实践标准是惟一客观标准，人类的实践最终能够对认识的真理性做出检验。实践具有不确定性是因为一方面实践和认识都是发展的，因而实践对认识的检验也必然是一个发展的过程；另一方面，实践不能对某一时期的全部认识的真理性做出检验，需要深化和发展，因而也具有不确定性。

　　链接2： 列宁认为，实践标准不能完全地证实或驳倒人类的任何表象，这个标准也是这样的“不确定”，以便不至于使人的知识变成“绝对”；同时它又是这样的确定，以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。

　　6.三大文明协调发展与构建和谐社会

　　阅读下列关于我国经济发展与社会发展的材料：

　　材料1

　　从国家环保总局传出消息，国家环保总局局长解振华说，中国将推行领导干部任期环境保护政绩考核，克服单纯追求GDP的倾向。他指出，中国政府将坚持可持续发展战略，在发展中解决环境问题，积极探索环境与经济、社会协调发展的有效途径，努力建设环境友好型社会。

　　摘自《中广网》9月15日

　　材料2

　　江西景德镇市人大环资委视察团日前在乐平视察时发现，因20多种有害污染物质严重超标的江西乐安河沿岸悄然出现了10多个“癌症村”，周边8个乡镇的数十万亩良田荒芜，颗粒无收。

　　受灾程度最严重位于乐安河最上游名口镇的戴村，从20世纪80年代开始，每年死于食道癌、肝癌的人有四五个。而这些人大都是三四十岁的年轻人。众埠镇尚濂村、桐柏村是靠近乐安河的两个村庄，从2000年到2004年这两个村患癌症死亡的人口分别为16人和12人。农村人开始都认为是风水问题，后来经过检测才知道是水在作怪。今年，市环境监察部门对沿岸居民饮用水检测结果显示，铁、锰、碳氨浓度超出《地下水质量标准》中以人体健康为基准值的三类标准，超标值分别为7.4倍、18.8倍和3.8倍，不符合《生活饮水卫生标准》，不能饮用。

　　摘自《北京青年报》2005年6月14

　　材料3

　　洋桥是中国东南部一个经济比较富足的小村庄，但那里的村民生活得并不愉快。他们一直在抱怨附近的3个化工厂。工厂排放出来的黄色污水流进了他们的灌溉沟渠，田里的玉米长不高了，鱼塘里的鱼死了，家中养的狗病了。更糟糕的是，得癌症而死的人也多了。村民的抱怨一直没能受到足够的重视，然而，事情在上个月出现了 转机。一位名叫顾强(音译)的年仅24岁的实习记者在《江南时报》上发表了题为《江苏癌症村调查：空气污染严重睡觉要捂住口鼻》的调查报告，文章指出，工厂排放的污染物，与洋桥3000多名居民中不正常的癌症高患病率有密切关系。

　　北京《法制日报》的一位编辑在评论洋桥事件时指出，以牺牲环境为代价换取经济发展，是许多发达国家曾经走过的老路，人们应该牢记这种教训。然而，一些地方官员只顾眼前的经济收益以彰显政绩，仍然对上马这样的项目十分“热心”。无辜的村民们却成了牺牲品。“癌症村曝光”成了中国官方英文媒体《中国日报》的头条新闻，并引用两位匿名官员的话说，洋桥的癌症高发病率可能与当地的化工厂有关系。现在，村民们的抱怨已经引起了高度重视。洋桥村所在的阜宁县环保局已经查封了洋桥3家化工厂中的两家。据当地一位不愿意透露姓名的村民说，洋桥的官员已试着用保护环境来取代经济发展了。

　　由于被封闭的两家工厂已经停产，洋桥周围的空气也重新变新鲜了，村民们说水也比以前清澈了。但是，据当地的村民说，附近的村镇都已停止购买他们种的蔬菜。

　　摘自美国《华盛顿邮报》5月25日

　　材料4

　　胡锦涛主席在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话中指出：“要树立和落实科学发展观，首先必须全面准确地把握科学发展观的深刻内涵和基本要求。坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。”

　　摘自《胡锦涛主席在中央人口资源环境工作座谈会上的讲话》

　　分析上述材料，请回答：

　　(1)指出我国当前社会发展中出现的问题，并运用所学知识，论述我国当前实现三大文明协调发展、构建和谐社会的重大意义。

　　(2)运用唯物史观相关原理，论述实现人的全面发展的内容与重大意义。

　　【解析】

　　人类追求自由和争取解放的过程，也就是人本身得到发展的过程。相对于社会发展而言，人的发展是指社会的每一个成员的发展，包括人的体力、智力、个性和交往能力的发展等。人的发展可从三个方面即全面发展、自由发展、充分发展来衡量。

　　【答案要点】

　　(1)上述材料所反映出来的我国当前社会发展中出现的问题主要有：单纯强调经济增长，甚至以牺牲人的生命安全为代价来实现经济的增长，没有坚持以人为本的原则；单纯强调物质文明的发展，甚至以牺牲人类的可持续发展能力为代价来实现物质文明的发展，没有坚持物质文明、政治文明、精神文明协调发展的原则。必须坚决克服这种片面发展观，坚持三大文明协调发展的原则，构建和谐社会。

　　在新的历史条件下，党中央在继续抓紧经济、政治、文化三大文明建设的同时，进一步提出了构建社会主义和谐社会的目标。中国特色社会主义事业的总体布局，由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。

　　提出构建社会主义和谐社会的任务，就把社会建设从以往经济、政治、文化三大方面的建设中提炼出来，放在了更加突出、与经济、政治、文化并列的地位。其目的就是要求我们在建设中国特色社会主义的伟大实践中，更加自觉地加强和谐社会的建设，使社会主义物质文明、政治文明、精神文明的建设与和谐社会的建设更加全面、均衡、协调地发展。

　　三大文明的建设与和谐社会建设有着密不可分的联系。它们有机统一，互相促进，共同推进中国特色社会主义事业的发展。物质文明建设为构建社会主义和谐社会提供坚实的物质基础，政治文明建设为构建社会主义和谐社会提供切实的政治保障，精神文明建设为构建社会主义和谐社会提供重要的精神支撑。同样，三大文明的建设也离不开社会主义和谐社会的建设。通过建设社会主义和谐社会，可以创造良好的社会环境、社会氛围、社会秩序，形成良好的社会运行机制，保证社会处于既有活力又相对平衡的状态，从而为物质文明、政治文明和精神文明的建设提供有利的社会条件。经济、政治、文化、社会等各方面的建设都发展了，中国特色社会主义事业也就得到了全面的发展。

　　提出三大文明协调发展，是中国共产党对执政规律认识的深化，是对社会主义建设规律认识的深化，是对人类社会发展规律认识的深化。三大文明协调发展的思想，符合辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理，符合人类社会发展的普遍规律。对我国当前和未来的社会主义改革开放事业必将起到重大的指导作用。

　　(2)人的发展是相对于社会发展而言的，主要包括个人的体力、智力、个性和交往能力的发展等，马克思主义最为重视人的全面发展，认为人的发展具有社会性、历史性的特征。

　　生产力是社会发展的决定力量，也是社会基本矛盾中最终起决定作用的力量。正是由于生产力的发展变化，导致了生产力和生产关系的矛盾，进一步导致了经济基础和上层建筑的矛盾。革命和改革都是为了解放生产力，发展生产力，满足人民群日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展。因此我们党作为中国工人阶级的先锋队，是先进分子的核心，是领导全国人民进行现代化建设的核心，就必须能够领导人民不断地解放和发展生产力，提高人民群众的物质文化生活水平。

　　文化是对经济和政治的反映，反过来能对政治和经济起到巨大的反作用。科学的、正确的文化对社会发展起积极的促进作用。我们在以经济建设为中心、大胆发展生产力的同时，必须不断加强精神文明建设，提高人民群众的科学文化水平和思想道德素质，从而促使人民群众在精神文明上取得更多的发展。

　　政治对经济和文化也能起到能动的反作用。一方面政治生活是人民群众的重要生活方式，民主化程度的高低也是社会进步发展的重要体现；另一方面，政治文明也能对物质文明和精神文明的发展提供政治保障。因此我国作为社会主义国家就必须高度重视和不断提高我国的政治文明的水平，提高人民群众的参政议政的能力，使他们能充分享受到社会主义民主。在我国当前应高度重视政治体制的改革，通过不断改革和完善我国的行政管理体制，大力推进机构改革，扩大和发扬民主，真正实施依法治国，不断提高我国人民的民主生活水平。

　　人的价值是双重的，是个人价值和社会价值的统一，个人通过对他人和社会做出贡献而体现出来的价值称为社会价值，个人在社会中得到的享受与满足是人的自我价值或个人价值。社会主义必须把实现个人的全面发展作为自己的宗旨和目的，通过改革与发展推动个人不断对社会做出贡献的同时不断提高人民群众的自我价值，全面推动人的解放和自由。

　　总之，唯物史观关于人的全面发展理论是指导我国社会主义市场经济建设的重要理论基础，我们只有在唯物史观的指导下，通过改革开放，全面提高人民群众的素质、能力和水平，才能为人的全面解放和发展创造充分条件。

　　【考点链接】

　　链接1： 人的发展与社会的发展是一致的，是互为前提和基础的：一方面，人的发展不能脱离社会的发展。人的发展离不开社会实践，人的发展的全面性、自主性和充分性，归根到底取决于劳动本身的发展；人的发展离不开社会关系，社会关系的全面性使人的发展具有全面性。另一方面，人的发展是社会进步的重要内容，人的发展程度是社会进步的最重要的标志。社会发展和人的全面发展都是逐步提高、永无止境的历史过程，这两个历史过程应相互结合、相互促进地向前发展。

　　链接2： 生产力是社会发展的决定力量，也是社会基本矛盾中最终起决定作用的力量。正是由于生产力的发展变化，导致了生产力和生产关系的矛盾，进一步导致了经济基础和上层建筑的矛盾。革命和改革都是为了解放生产力，发展生产力，满足人民群日益增长的物质文化需要，促进人的全面发展。促进人的全面发展是马克思主义关于建设社会主义新社会的本质要求。社会主义社会是全面发展、全面进步的社会，人的全面发展是社会主义的根本价值目标，是社会主义优越性的具体体现，是社会主义现代化建设的重要内容，也是全面建设小康社会的重要目标。我们要在发展社会主义物质文明、政治文明和精神文明的基础上，不断推进人的全面发展。

　　链接3： 马克思从人的发展的角度，把整个人类社会的发展过程划分为三个阶段，即人的依赖关系占统治地位的阶段，以物的依赖关系为基础的人的独立性的阶段，建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性的阶段。共产主义社会就是实现人的自由而全面发展的社会形态。在这里，人对物的依赖关系转变为“自由人的联合体”，共产主义社会的根本特征就是人的自由而全面的发展，每个人的自由而全面的发展是一切人的自由而全面的发展的条件。人的未来的自由而全面发展的前景与社会未来的共产主义目标是完全一致的，实现人类的未来就是实现共产主义。

　　7.科技是第一生产力与科教兴国、人才强国战略

　　阅读下列关于知识经济与高技术的材料：

　　材料1

　　投资流向高技术产业和服务业，研究与发展(R&D)投入持续增长。1990年，美国对信息业的投资第一次超过了对其他产业领域的投资：到1996年，全球信息技术产业投资为6100亿美元，其中美国占到41.5%，超过了日本和欧洲该项投资的总和。这就使得美国在高技术产业和信息领域拥有着明显的优势。据估计，1996年美国经济增长中约1／3是由信息产业发展带动的。另一方面，早在1994年美国R&D投资就高达1730.2亿美元，占美国GDP的2.61%。由于美国R&D经费大大超过了其他国家，使得美国具有较高的创造知识的速度以及利用新知识的能力；投资重点向高技术产业倾斜，使得美国新产品开发及产业结构调整顺应了知识经济的要求。这两方面的原因共同决定了美国在下个世纪初国际分工体系中的领先地位。据报道，为了缩小与美国的差距，1996年日本R&D投资比1995年增加了3.4%，达到15万亿日元，占其GDP的3%。

　　摘自《开放导报》1998年第6期

　　材料2

　　我国目前的产业结构，基本上还是在计划体制和短缺经济下建立起来的。无论是在产业之间还是在各产业内部，都存在着严重的不协调问题。低水平重复现象普遍存在，结构性过剩问题日趋尖锐。经济增长因素中仍有70%依赖于资金和人力的投入，劳动生产率只有发达国家的几十分之一。1998年我国制成品在出口贸易中的比重已接近90%，但粗加工比重很大，高技术含量的关键零部件仍主要依赖进口，从而严重制约了外贸效益的提高。主要工业国家高技术产业在工业中的比重已占30-40%，而我国只占10%左右。调整产业结构已成为我国经济工作的当务之急。

　　摘自《人民日报》2000年5月6日

　　材料3

　　实施可持续发展战略的具体行动。生态环境是经济社会发展的基础。发展，应当是经济社会整体上的全面发展，空间上的协调发展，时间上的持续发展。我省提出到2020年经济总量争取比2000年翻两番。如果不根本转变经济增长方式，高增长必然带来资源消耗和污染物排放总量的剧增，造成严重的环境问题，制约经济社会的持续发展。推进生态建设，打造“绿色浙江"，走科技先导型、资源节约型、清洁生产型、生态保护型、循环经济型的经济发展之路，不仅有利于促进资源的永续利用，实现物质能量的多层次分级循环利用，改变我省资源保证程度低、环境容量小对经济发展的制约，更重要的是从根本上整合和重新配置有限的环境资源，优化产业布局，更加合理地调整产业结构，不断提升产业层次和经济质量，从而为可持续发展铺平道路。

　　摘自《求是》杂志2003年第13期

　　材料4

　　以胡锦涛同志为总书记的党中央在邓小平理论和“三个代表"重要思想指导下，按照党的十六大精神，根据新的形势和任务，特别是抗击非典的重要启示，明确提出了科学发展观，把坚持以人为本和经济社会全面、协调、可持续发展统一起来，并强调按照“五个统筹"的要求推进改革和发展。这标志着我们党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入。科学发展观同毛泽东、邓小平、江泽民同志关于发展的重要思想是一脉相承的，是与时俱进的马克思主义发展观。

　　摘自《温家宝总理在省部级主要领导干部专题研究班结业式上的讲话》2004年2月21日

　　材料5

　　今年，要继续集中力量完成国家中长期科学和技术发展规划的编制，确定未来15年我国科技发展战略、目标、任务和政策。要推进科技体制改革和机制创新。加快国家创新体系和科技基础设施建设，切实加强基础研究。组织实施一批关系经济社会发展全局的重大科技项目，促进科学技术与产业结合，推动高新技术产业化。坚持社会科学和自然科学并重，充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用。

　　摘自温家宝总理在十届人大二次会议的《政府工作报告》2004年3月5日

　　请回答下列的问题：

　　(1)分析材料1和2，简述我国与西方国家在高技术产业方面的差距。

　　(2)分析材料3，结合科学发展观，简述我国实现可持续发展与高科技发展的关系。

　　(3)分析材料2、3、4、5，运用科学技术是第一生产力的原理，简述我国实施科教兴国战略，加速发展科技发展的重大意义。

　　【解析】

　　科学技术是生产力，这是马克思主义历来的观点。邓小平发展了这一观点，指出科学技术是第一生产力。在生产力系统中，除了劳动对象、劳动资料和劳动者这些实体性要素外，还有科学技术这样的智能性要素。科学技术是知识形态的生产力，即一般生产力，它可以渗透到劳动者、劳动资料和劳动对象中并引起这些基本要素的变化，转化为直接的生产力。

　　【答案要点】

　　(1)从材料可以看出，我国高科技产业有着很大的差距，我国高科技产业比重在工业中占有的比重只有西方发达国家的四分之一，而劳动率只有发达国家的几十分之一。我国产业结构中高技术占的比重低，经济的增长主要依赖于资金和人力的投入，而西方国家的高技术对经济增长的贡献较大，比重更大。发达国家的高技术产业研究开发的比重很大，投资规模较大，大大地推动了适应知识经济的要求，推动了新产品的开发和应用。

　　(2)要树立和落实科学发展观，首先必须全面准确地把握科学发展观的深刻内涵和基本要求。要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

　　实现我国经济的可持续发展，依赖于高科技的发展，因为：随着我国经济的发展，我国的人口资源与环境之间的矛盾日益突出，只有加快发展高科技，才能够利用先进的科技手段，提高利用率，提高农业的产值质量，防止沙漠化和水土流失，治理大气污染和生活垃圾，从而改善人们的生活环境，采用先进的医疗手段进行计划生育，并提高人民群众的物质文化生活的质量，所有这一切都必须以大力发展高科技为前提条件。

　　(3)科学技术是我国生产力的重要组成部分，科学技术在投入生产过程之前，还只是潜在的、意识形式的、间接的生产力，投入生产过程之后通过与生产力的三要素相结合，并渗透在三要素中，就转变成直接的、现实的物质生产力，科学技术与劳动者相结合，提高了劳动者的素质和技能；与劳动资料相结合，制造出新的生产工具；与劳动对象相结合深化了对劳动对象的改造。科学技术是生产发展的巨大推动力量，在历史上，每一次科学技术的发现和进展都巨大地推动了社会的发展和历史的进步，科学技术是第一生产力的原理，对我们正确看待当前世界综合国力的竞争具有重要指导意义。

　　我国加快发展科学技术，实施科教兴国的战略，对我国经济和社会的全面发展具有重大意义，这主要表现在：①它能使国民经济增长从外延型向效益型转变，全面推动我国经济的发展；②能够解决我国资源短缺的矛盾，促进人与环境的协调发展；③有利于我国大力发展生产力，实现科技成果向生产力的转化，推动我国经济的建设和社会的全面发展。

　　当前，世界各国之间的竞争日益激烈，综合国力的竞争是以一个由经济力、政治力、军事力、外交力等方面所组成的体系，其中经济实力的竞争起着关键的不可替代的作用，而经济竞争的实质是科技的竞争，经济发展的关键是科学技术的进步，科学技术的进步在经济发展中所占的比重所起的作用日益提高，因此综合国力的竞争从根本上说首先就是科技水平的竞争。

　　世界各国都制定了加速发展科学技术的政策措施，我国面对这样激烈竞争局面，也明确地提出了科教兴国的战略，采取各种有力措施，加快科学技术的发展，并且取得了举世瞩目的成就。当前我们应进一步重视加快发展科学技术，通过技术的引进、学习、研究、消化、吸收、创新，尽快赶上并争取超过发达资本主义国家的科学技术水平，充分体现社会主义制度的优越性，充满信心地建设有中国特色的社会主义。

　　【考点链接】

　　链接1： 科学技术活动是人类改造自然、控制和调节社会的一种重要活动，科学技术从一开始就是并且始终是社会进步的革命的因素。科学技术具有认识功能、生产功能、经济功能、文化教育功能和社会政治功能等多方面的社会功能。科教兴国战略是发挥科技社会功能的强大推动力和重要保证。

　　链接2： 科学技术是第一生产力，这是因为：①科学技术在现代生产和经济增长中占有首要的地位；②它从本质上体现着科学、技术和生产的内在结构的根本变化；③它反映了从科学向技术和生产转化的周期大大缩短，以至可以把科学技术看作直接生产力；④科学技术的进步推动着整个社会精神文明的发展。

　　链接3： 科学技术革命是社会动力体系中的一种重要动力，是“在历史上起推动作用的、革命的力量”。科技革命主要是通过促进人们的生产方式、生活方式和思维方式的变革来推动社会发展。现代科技革命对人类社会发展的影响更加强烈、更加深远。

　　链接4： 江泽民指出科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志，这是对马克思、邓小平的生产力理论的进一步深化。在当代中国要发展生产力，实现现代化，关键在于科技现代化，在于大力实施科教兴国战略。

　　8.运用社会存在与社会意识相互作用的原理，论述我们在当前形势下加快建设社会信用体系的重大现实意义

　　【答案要点】

　　唯物史观认为，社会存在和社会意识是对立统一的辩证关系，他们相辅相成，密不可分。首先，社会存在决定社会意识，社会存在决定社会意识的产生和发展，社会存在的性质决定社会意识的内容。其次，社会意识对社会存在有能动的反作用。正确的社会意识能够对社会存在的发展起到重大的促进作用。

　　社会存在与社会意识相互作用的原理对于我们正确理解在当前形势下加快社会信用体系建设有重要的借鉴意义。

　　现代市场经济中的大部分交易都表现为信用交易，信用关系是社会成员之间的基本经济关系。经过20多年的改革和开放，我国经济已基本上步入社会主义市场经济的轨道，市场机制开始在资源配置中发挥基础性作用，信用交易已经成为我国经济生活中的主要交易方式。在信用交易规模不断扩大的情况下，社会信用秩序混乱已成为制约我国经济发展的突出问题。失信现象不仅普遍，而且相当严重。信用秩序混乱已对社会经济生活造成严重危害，不仅严重破坏了市场秩序，破坏了市场的有序性、公正性和竞争性，扰乱了市场经济秩序，降低了经济运行效率；而且直接影响和制约着市场机制配置资源作用的正常发挥，造成了社会风气败坏，道德水平滑坡等社会问题。在加入WTO之后，信用秩序混乱还严重损害了我国的国际信用形象，在一定程度上影响了对外开放的质量和进程。

　　健全社会信用体系是完善社会主义市场经济体制的重要方面，也是贯彻落实“以德治国”方略的集中体现。我国社会主义市场经济处于建设初期，信用体系发育程度低，信用秩序相当混乱。因此，要规范市场经济秩序，完善社会主义市场经济体制，就必须尽快建立社会信用体系。健全社会信用体系的基本目标是：从“十五”后期到2012年，建立起与社会主义市场经济体制相适应的社会信用体系的基本框架。在完成上述目标的基础上，到2020年前后，形成比较健全的社会信用体系，使社会形成良好的信用环境，形成比较规范的市场信用秩序。

　　规范有序的市场经济需要建立有效调动社会资源和规范交易行为的信用制度。市场经济是信用经济，信用关系是社会成员之间的基本经济关系。市场化程度越高，对社会信用体系的健全程度要求也越高。良好的信用关系是企业正常经营与国民经济健康运行的基本保证，是促进经济社会和人的全面发展的必要条件。

　　社会信用体系建设是整顿和规范市场经济的治本之策。社会信用体系是一种社会机制，它以道德为支撑、产权为基础、法律为保障。通过信用信息的依法公开和传播，以信用服务机构市场化经营和政府有效监管为手段，实现对守信行为的褒扬、对失信行为的社会联防和惩戒，改善信用主体的信用状况，维护经济社会的正常秩序，促进经济和社会的健康、全面发展。我国目前的市场秩序显然不能适应市场经济发展的要求，需要很好地规范和完善，必须要靠规范的市场经济规则和相应的制度建设来实现。
　　9.“三个代表”重要思想的科学性和伟大意义

　　运用唯物史观论述江泽民同志“三个代表”重要思想的科学性和伟大意义。

　　【解析】

　　本题主要考察考生对江泽民“三个代表”重要思想的哲学依据的理解和掌握。难度不大，但非常重要。一般考生都能将每一个“代表”所对应的有关历史唯物主义原理答出来。

　　【答案要点】

　　江泽民同志在广东考察工作时指出：我们党之所以得到全国各族人民的衷心拥护是因为我们党代表了中国先进生产力的发展要求、代表了中国先进文化的前进方向、代表了中国最广大人民群众的根本利益，“三个代表”重要思想充分体现了唯物史观的基本原理。

　　唯物史观认为，生产力是社会发展的最终决定力量，也是社会基本矛盾中最终起决定作用的力量。正是由于生产力的发展变化，导致了生产力和生产关系的矛盾，进一步导致了经济基础和上层建筑的矛盾。针对这些矛盾的解决人们采取了改革或革命的办法，因而推进了社会的发展，革命和改革都是为了解放生产力，发展生产力，因此我们党作为中国工人阶级的先锋队，是先进分子的核心，是领导全国人民进行现代化建设的核心。这样，就必须能够代表生产力发展的方向和水平，领导人民及时改革生产关系和上层建筑，不断解放和发展生产力。

　　唯物史观认为，文化是对经济和政治的反映，反过来能对政治和经济起到巨大的反作用。科学的、正确的文化对社会发展起积极的促进作用，反动的、腐朽的文化则对社会发展起阻碍作用。中国共产党作为以马克思主义为指导的工人阶级的先锋队，必须能够随着社会实践的发展，充分地代表新的社会文化，坚持用以马克思主义为指导的共产主义思想文化来指导我国的社会主义建设，同时充分借鉴、吸收和利用古今中外一切有利于社会主义生产力发展的思想文化内容，推动我国社会全面进步。

　　唯物史观认为，人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体，是社会物质财富、精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。中国共产党要想成为能够有力地团结全国人民的政治核心，就必须坚持全心全意为人民服务的宗旨，充分代表人民群众的根本利益，团结人民群众，组织和宣传人民群众，同心同德地建设社会主义。

　　总之，以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，顺应时代潮流，紧扣时代脉搏，从根本上进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义，创造性地回答了建设一个什么样的党、怎样建设党的根本问题，提出了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展，反映了当代世界和当代中国的发展变化对党和国家工作的新要求，是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是全党集体智慧的结晶。始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。

　　【考点链接】

　　链接1： “三个代表”重要思想本质在立党为公、执政为民。

　　(1)相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。对于马克思主义政党来说，坚持立党为公、执政为民，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化，始终是最紧要的。全国各族人民是建设中国特色社会主义事业的主体，人民群众积极性创造性的充分发挥是我们事业成功的保证，不断实现最广大人民的根本利益是我们党全部奋斗的最高目的。

　　(2)从“三个代表”重要思想的内容上看，不论是解放和发展生产力，还是发展和繁荣社会主义文化，都必须以实现人民的愿望、满足人民的需要、维护人民的利益为出发点和落脚点。这是因为，人民群众既是先进生产力和先进文化的创造者，又是其成果的享有者。只有不断提高人民群众的物质文化生活水平，改革和建设才能具有坚实的群众基础，人民群众才能始终以饱满的热情投身到中国特色社会主义的伟大事业中来。发展先进生产力和先进文化是实现最广大人民根本利益的基础和前提，实现最广大人民根本利益则是发展先进生产力和先进文化的目的和归宿。正是从这个意义上说，“三个代表”重要思想是一个辩证统一的整体。

　　(3)始终做到“三个代表”，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。这里的“本”、“基”、“源”，说到底就是人民群众的支持和拥护。对于马克思主义执政党来说，坚持立党为公、执政为民，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，充分发挥全体人民的积极性来发展先进生产力和先进文化，始终是最紧要的。

　　链接2： 学习贯彻“三个代表”重要思想，必须牢牢把握立党为公、执政为民，这是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想的标志。

　　(1)必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去。方针政策对党和国家工作的全局起指导和推动作用，抓住这个环节落实立党为公、执政为民的要求，坚持用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量我们的一切决策，就能在全局上把握住贯彻落实“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点。

　　(2)必须落实到各级领导干部的思想和行动中去。各级领导干部都要牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

　　(3)必须落实到关心群众生产生活的工作中去。必须围绕人民群众最现实、最关心、最直接的利益来落实，努力把经济社会发展的长远战略目标和提高人民生活水平的阶段性任务统一起来，把实现人民的长远利益和当前利益结合起来。

　　10.社会基本矛盾与我国的政治体制改革

　　结合有关原理分析社会主义生产关系与上层建筑的改革。

　　【解析】

　　分析社会主义基本经济制度中公有制与非公有制的关系，要运用矛盾的主次方面相互关系的原理；生产关系一定要适合生产力发展状况的规律是我国经济体制改革的理论基础，只有运用这一规律我们才能够深刻地认识我国进行经济体制改革的必然性和必要性；上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律则是我国政治体制改革的理论基础，只有运用这一规律我们才能正确地认识我国进行政治体制改革的必然性及其实质。

　　【答案要点】

　　(1)用矛盾主次方面关系的原理分析社会主义基本经济制度中公有制与非公有制的关系。

　　矛盾双方在矛盾统一体中具有不同的地位和作用。矛盾的主要方面是指在矛盾统一体中居于支配地位的一方；矛盾的次要方面则指居于被支配地位的一方。事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。矛盾的主要方面和次要方面的联系表现在：一方面二者是相互依赖、密不可分的，另一方面二者的区别是相对的，在一定条件下可以相互转化。

　　我国的基本经济制度是以公有制为主体的多种所有制共同发展的经济制度。可见，我国的基本经济制度中既有公有制也有非公有制，但二者的地位和作用不同，其中公有制是矛盾的主要方面，处于主导方面，起着决定作用，非公有制是矛盾的次要方面，处于服从地位。我国在当前的改革中必须充分认识到公有制和非公有制的区别，一方面必须坚持公有制的主体地位，另一方面，又要充分重视并且鼓励、支持和引导非公有制经济的发展。

　　(2)用经济基础与上层建筑关系的原理分析行政管理体制改革的重要性。

　　经济基础和上层建筑是对立统一的辩证关系。一方面，经济基础决定上层建筑。经济基础决定上层建筑的产生；经济基础的发展变化决定上层建筑的发展变化；经济基础的性质决定上层建筑的性质。另一方面，上层建筑又能对经济基础起到能动的反作用。当上层建筑适合经济基础需要的时候，它就会推动经济基础的发展和生产力的进步。当它不适合经济基础需要的时候，就会阻碍经济基础的发展和社会的进步。

　　自改革开放以来，我国在探索中国特色社会主义道路上已迈出了重大步伐，但当前在上层建筑中仍存在不适合生产力发展的环节和方面。如机构臃肿、人浮于事、办事效率低下等。如果不改革，这些方面就会不适合经济基础的发展需要，并进而压抑生产力的发展。因此，必须尽快采取有力措施加快进行行政管理体制的改革，以进一步解放和发展生产力。

　　党和政府十分重视行政管理体制改革的重要作用，不断地对上层建筑中不适合经济基础和生产力的环节与方面进行改革，并在十六届二中全会上提出了加快进行行政管理体制改革和机构改革的建议，强调要通过行政管理体制改革进一步改革我国上层建筑中那些不适合生产力发展的环节和方面，以进一步推动经济体制改革，解放和发展生产力。

　　【考点链接】

　　链接1： 生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾是人类社会的基本矛盾，因为：(1)这两对矛盾所涉及的三个方面包括了社会生活的基本领域，形成了社会有机体的基本结构；(2)这两对矛盾存在于每一个社会形态中，贯穿于人类社会发展过程的始终；(3)这两对矛盾是其他一切社会矛盾的根源，决定并制约其他矛盾的解决；(4)正是这两对矛盾运动过程所体现的生产力、生产关系(经济基础)、上层建筑之间的本质的必然的联系，成为社会发展的基本规律。正是这个基本矛盾的运动，决定着社会性质的变化和社会经济政治文化的发展方向，它是社会发展的根本动力。

　　链接2： 生产力和生产关系的矛盾运动，显示出生产力和生产关系之间的内在的本质的联系，即生产关系一定要适合生产力发展状况的规律，它是人类社会发展的普遍规律。这个规律是我们理解社会历史的一把钥匙，是评判一种生产关系变革状况的根本标准，是马克思主义政党始终保持自己先进性质的根本要求和制定路线、方针、政策的最根本的客观依据，也是我们坚定社会主义信念的理论依据。日益发展着的生产力的社会化是马克思主义关于社会主义一定要取代资本主义的科学论断的立论依据。当今世界的经济全球化为社会主义的发展准备了更深厚的物质基础。

　　链接3： 经济基础和上层建筑之间的内在的本质的联系，构成了上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律，这是人类社会发展的又一基本规律。根据这一规律，上层建筑的性质和变化发展、上层建筑是否需要改革以及改革的形式和方向，都取决于经济基础的状况。这个规律也是我们观察和研究社会历史的一把钥匙，这是马克思主义政党制定路线、方针、政策的重要依据。自觉掌握这一规律，对于我们进行社会主义政治体制改革和建设社会主义精神文明都有直接的现实意义。

　　11.坚持群众路线与对我国近年来多发重大安全事故的认识

　　材料1

　　《中华人民共和国安全生产法》规定，监察机关依照行政监察法，对负有安全生产监督管理职责的部门及其工作人员履行安全生产监督管理职责实施监察。《国务院关于特大安全事故行政责任追究的规定》也规定，监察机关依法对地方各级人民政府和政府部门及其工作人员履行安全监督管理职责的情况实施监察。

　　相当数量的煤矿安全责任事故背后存在着腐败问题。这些腐败问题隐藏于煤矿审批、颁证到生产、销售各个环节，表现形式多样，如：公职人员暗中自办煤矿或在煤矿入股，谋取非法利益；收受矿主贿赂，滥用审批权，违法违规作出行政许可；为煤矿违法生产充当“保护伞”，在事故调查处理过程中包庇、袒护、瞒报等。

　　对一些部门发生的官商勾结、权钱交易、徇私舞弊、贪赃枉法等腐败行为，不管是否酿成事故，都要依法惩处；对在安全生产工作中敷衍应付、充当保护伞、隐瞒事故真相、对抗事故调查的领导干部，要依法从严处理。

　　摘自《人民日报》2005年10月1日

　　材料2

　　要妥善处理不同利益群体关系，认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。

　　全党同志要在全面建设小康社会进程中发挥先锋模范作用。全体共产党员要坚定理想信念，坚持党的根本宗旨，兢兢业业地工作，坚定不移地为建设中国特色社会主义事业而奋斗。各级领导干部要忠实执行党的群众路线，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，克服形式主义、官僚主义，始终保持党同人民群众的血肉联系。坚持清正廉洁，自觉反腐倡廉、拒腐防变，永葆共产党人的政治本色。

　　摘自《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》2005年10月11日

　　(1)结合材料，分析我国近年多次发生安全事故的原因。

　　(2)运用群众史观，结合材料，简述怎样实现最广大人民群众的利益。

　　【解析】

　　群众路线是党的根本工作路线，党的三代领导人都非常重视。江泽民同志曾经说过：“马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。”近年来，这一知识点一直没有考过大分值的题目，因此更应引起考生的足够重视。

　　【答案要点】

　　(1)分析材料可以看出，我国近年多次发生安全事故，导致了广大人民群众的生命财产的重大损失，原因主要有：过多地追求经济利益，忽视了对安全设施的建设；过多地追求个人或小集团利益，忽视了广大工人的利益；甚至对上级的停产整顿命令置若罔闻，仍然我行我素，要求工人在十分危险的条件下从事生产。其中最关键的原因就是没有坚持群众观点和群众路线，没有从最广大人民的利益出发，只是一味地追求个人私利。

　　(2)党的群众路线是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。马克思主义认识论是党的群众路线的理论基础，党的群众路线是马克思主义认识论的运用和发展。党的群众路线是在群众观点的指导下形成的，是群众观点在我们党的实际工作中的贯彻运用，群众路线是指：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，群众路线是无产阶级政党的根本路线，也是党的根本领导方法和工作方法。

　　群众路线是毛泽东思想的活的灵魂的一个基本方面，是我们党在长时期艰苦的民主革命斗争中历史经验的总结，也是我们党领导中国人民夺取民主革命胜利的重要保证，而且是成功地建设有中国特色社会主义的重要保证；邓小平理论坚持和发展了马克思主义的群众史观，邓小平尊重群众、热爱人民，总是深刻关注广大人民的利益和愿望，从而为我们树立了坚持群众观点和群众路线的光辉典范；“三个代表"的核心和关键就是当好最广大人民利益的忠实代表，最大多数人的利益是最紧要的最具有决定性的因素，利益决定人心，人心决定成败，以最广大人民的根本利益作为最高标准。

　　因此，在社会主义市场经济建设中我们必须高度重视进一步强调了群众观点和群众路线，把人民的意向作为制定各项方针政策的出发点和归宿，在追求经济利益的同时要高度重视安全生产，把工人的生命安全放在第一位，在以人为本的基础上争取实现经济利益与社会利益的辩证统一。

　　【考点链接】

　　链接1： 中国共产党在长期的革命和建设的实践中逐步形成了处理党同人民群众之间关系的群众观点和群众路线，这是我们党坚持和发展马克思主义哲学的一个创造，它的理论基础是马克思主义哲学的认识论和唯物史观(关于人民群众是历史创造者的原理)。人心向背，是决定一个政党、一个政权盛衰的根本因素。马克思主义政党的理论路线和方针政策以及全部工作，只有顺民心、谋民利、得民心，才能得到人民群众的支持和拥护，才能永远立于不败之地。

　　链接2： 坚持党的群众观点和群众路线，就要坚持三个“一致性”，即尊重社会发展规律与尊重人民历史主体地位的一致性，为崇高理想奋斗与为最广大人民谋利益的一致性，完成党的各项工作与实现人民利益的一致性；就要充分认识和认真实践最大多数人的利益是最紧要和最具有决定性的因素这一马克思主义的基本观点；就要不断实现好、维护好和发展好最广大人民的根本利益，始终保持同人民群众的血肉联系；就要以最广大人民的根本利益为最高标准。因此，我们的一切工作都要以最广大人民的根本利益为最高标准，以充分发挥全社会全民族的积极性创造性为力量源泉。为此，必须相信群众、依靠群众，必须尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造。

　　12.中国特色社会主义的成功实践与对社会发展规律的认识

　　运用唯物史观的相关原理，论述中国特色社会主义的成功实践怎样深化了我们对社会发展规律的认识。

　　【解析】

　　马克思主义揭示了人类社会发展的一般规律，为无产阶级和广大劳动人民改造旧社会、建设新社会提供了伟大的认识工具。中国特色社会主义的成功实践，实现了马克思主义中国化的“第二次飞跃”，产生了邓小平理论和“三个代表”重要思想这两大理论成果，必然深化了对人类社会发展规律的认识。

　　【答案要点】

　　中国从20世纪70年代末开始的改革开放，最终目的是为调整被扭曲了的生产关系和上层建筑的各个方面和环节，以解放和发展生产力。二十多年改革开放的崭新实践为我们积累了许多宝贵的经验，“三个代表”重要思想以最概括的形式总结了我国社会主义建设的实践经验，阐明了马克思主义关于人类社会的发展最终由先进生产力决定、由先进文化引导、由人民群众推动的基本原理，深化了对人类社会发展规律的认识。

　　我们党提出科学发展观和构建社会主义和谐社会并坚持二者的统一，从更宏观的意义上讲，是以历史唯物主义为指导，在对人类社会发展阶段、社会主体的活动和地位、社会整体的有机联系和内在作用等方面，深化了对人类社会发展规律的认识。中国特色社会主义的成功实践极大地深化了我们对人类社会发展规律的认识，主要表现在：

　　第一，中国特色社会主义建设始终抓住经济建设这个中心，大力发展社会生产力，促进社会、经济、文化等各方面全面协调发展，使中国社会出现了暂新的面貌，深化了对生产力在社会发展中的最终决定作用的认识。

　　第二，社会主义初级阶段的理论和实践深化了我们对社会主义的发展规律的认识。我国党和人民首次提出了社会主义初级阶段理论，深化了我们对社会主义发展规律，甚至于对整个人类发展规律的认识。

　　第三，社会主义市场经济的理论和实践深化了我们对社会经济形态和社会发展阶段的认识。我国党和人民首次提出了社会主义市场经济理论，提出在社会主义初级阶段可以而且必须搞商品经济的理论，深化了我们对社会主义发展规律，甚至于对整个人类发展规律的认识。

　　第四，社会主义改革的理论和实践，深化了我们对社会和发展动力的认识。改革是社会主义社会发展的重要动力。社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展，是为了解放生产力、发展生产力，促进社会全面进步。因此，社会主义改革的理论和实践，深化了我们对人类社会发展动力的认识。

　　【考点链接】

　　链接1： 党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，对完善党的领导方式和执政方式提出了新的要求，明确指出，要结合中国实际不断探索和遵循共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，以科学的思想、科学的制度、科学的方法领导中国特色社会主义事业。这“三大规律”就是中国共产党执政的科学依据。

　　链接2： 共产党的执政规律，就是在执政的条件下，在共产党的活动和建设中所表现出来的性质、特点和发展趋向。它涉及党的执政本质、执政基础、执政方式、执政能力，等等。认识和把握共产党的执政规律，目的是为了加强执政党建设，进一步解决提高党的领导水平和执政水平、提高增强拒腐防变和抵御风险能力这两大历史性课题，更好地为人民掌好权、执好政，把建设中国特色社会主义事业不断推向前进。

　　链接3： 共产党的执政规律受社会主义建设规律的制约，社会主义建设规律又受制于人类历史发展规律。共产党执政规律和社会主义建设规律，是社会主义社会发展的特殊规律。但是，社会主义社会毕竟不能脱离人类文明发展的大道，社会主义社会仍然必须遵循人类社会发展的规律；惟有深刻认识和理解人类社会发展的规律，才能正确认识和把握共产党执政的规律和社会主义建设的规律。而共产党执政，也必须顺应人类社会发展的规律，代表社会发展的正确方向。

　　总之，建立规范的社会信用体系就是最基本的市场规则和制度之一，是规范和整顿市场经济秩序的治本之策。